HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛軸 馬場汀舟作 正岡子規 「 免い月や」877。掛軸-1284　梅田雲浜　2行書　印刷工芸作品　幕末の志士。小田雪窓に参禅。掛軸 馬場汀舟作 万葉集0803「宝子」862。掛軸-1292　清水寺　松本大圓　賛　木村閑流　画　月下の僧　「大道無門」　共箱。1969年 大徳寺大光院副住職。真作　石橋犀水　四行書　掛軸。掛軸 馬場汀舟作 「漢詩 掛け軸」897。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。稀少 ヴィンテージ 伊勢神宮 天照皇大神宮 荒木田神主重輝 紙本 肉筆 掛軸。ミニ色紙 はにかみ、彼女は恋をする はにかみバニーカフェ ピロ水 サイン入り③。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。掛軸 馬場汀舟作 「高原の夜の湖」873。稀少 アンティーク 今上天皇陛下御尊影並ニ御宸筆 大正天皇 安祥恭敬 紙本 掛軸。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集？「　短歌　」902。掛軸 馬場汀舟作 顔真卿「祭姪文稿」894。　　紙本：墨書。1885年 明治18年 出雲大社 大国主大神 出雲大社教 千家尊福 紙本 掛軸。東大寺　206世　華厳宗管長　上司海雲 筆　染付皿の絵　青皿図　華厳宗。共箱、タトウ箱付。掛軸-1288　大徳寺　長谷川寛州　「竹清風来」　共箱　横幅。掛軸 馬場汀舟作 「 漢字」876。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。掛軸-1333　大徳寺　藤田寛道　「雲収山嶽青」　共箱。希少 拓本 行書 4冊古典 黄庭堅 米芾　岳飛 欧陽詢。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。掛軸-1334　大徳寺　嶋野栄道　「夢」　共箱。掛軸 馬場汀舟作 万葉集0092「秋山之樹下隠逝水乃吾許曽益目御念従者」864。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。掛軸 馬場汀舟作 「 垂柳保 」869。