HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱） 販売済】表千家 久田家十二代 尋牛斎 自筆懐紙「楓林紅色寒

販売済】表千家 久田家十二代 尋牛斎 自筆懐紙「楓林紅色寒。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱） 書。表千家 久田家 12代 久田宗也 尋牛斎 肉筆 紙本 松樹。尋牛斎宗匠の短冊です。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 龍昇萬里雲 久田宗也筆（尋。特に季節は問いませんので、様々なお茶席でお使いになれます。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。短冊は『悠然見南山（花押）』、箱蓋裏に『自筆短冊 悠然 尋牛斎』と書き付けられております。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。一文字風袋は竹屋町裂、中廻しは青海波文裂で仕立ててあります。書家　黒田賢一先生書軸。うっすらとしみがございます。蘇州湖筆　「天地玄黄」宿浄細光鋒　中號。写真にてご確認くださいませ。墨運堂百選墨　No.8　永楽。表装の状態は良く、掛けた時の調子は良好です。般若心経 岸信介。共箱。墨運堂百選墨　No.27　玄鵠。塗軸。【茶道具】大徳寺上田義山和尚筆　一行「一華五葉開」書 掛軸　茶掛け　軸B950。長さ159.5㎝　幅24.8㎝（表装を含む）◇短冊　タテ36㎝　ヨコ5.9㎝『悠然見南山』【読み】ゆうぜんとしてなんざんをみる【意味】陶淵明の漢詩です。芹沢銈介　カレンダー　4冊 卓上　民藝　民芸　型染め　柚木沙弥郎。悠然として自適した、しかし幾許かのもの寂しさをはらむ超俗脱塵の暮らしとその心境を詠ったもの。漢字の書道作品　 掛軸。つまり俗世間のわずらわしさから離れる寂しさと共に、自然の中で穏やかな心持ちでいる様子を表しているのではないでしょうか。ゆるキャン　サイン色紙　各務原なでしこ　志摩リン　齋藤恵那　犬山あおい　大垣千明。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。書 StandardCatalog of WorldCoins 1701-1800。11代無適斎の長男。【茶道具】前大徳 福本積應和尚筆　一行「清風払明月」書 掛軸　茶掛け軸B951。表千家13代千宗左に学ぶ。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。障子紙 和紙 5枚 美濃本場 大判手漉品 手すき 八重椿。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。【希少】 徳川家康 遺訓碑 掛け軸。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「好日」共箱 禅語 茶掛け 日々是好日。85歳。古美術　歴史的文化財。京都出身。掛け軸　木村才十師 書 『無一物』。京都大学文学部史学科卒業。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は東門？ 絹本掛軸 しみ。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会