掛軸茶掛け縦幅大徳寺宗明玄海「水流元入海」紫野共箱 ≪真作≫【F3736】茶道具茶掛掛軸臨済宗大徳寺派宝林寺

HOT ! 掛軸茶掛け縦幅大徳寺宗明玄海「水流元入海」紫野共箱 ≪真作≫【F3736】茶道具茶掛掛軸臨済宗大徳寺派宝林寺

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掛軸茶掛け縦幅大徳寺宗明玄海「水流元入海」紫野共箱 ≪真作≫【F3736】茶道具茶掛掛軸臨済宗大徳寺派宝林寺の詳細情報

≪真作≫【F3736】茶道具茶掛掛軸臨済宗大徳寺派宝林寺。≪真作≫【F3736】茶道具茶掛掛軸臨済宗大徳寺派宝林寺。茶道具掛軸（かけじく）横物画賛「露地の図」大徳寺派招春寺。掛軸茶掛け縦幅大徳寺宗明玄海「水流元入海」紫野共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。U252 掛軸大徳寺須賀玄道『福寿海無量』肉筆『真作。サイズ　30.3 ×　173.5　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : ※作者の詳細がわかりませんでした〔作者について〕大徳寺　元海紫野　宗明　とあります。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿　掛軸　一行「落葉両三片」。紫野とあるのは、大徳寺の塔頭である現役の住職が書かれた証しです。梅舒適　節臨石鼓文書軸。〔状態について〕状態は良く綺麗です。蒼龍硯。〔禅語について〕「水流元入海」元の明本禅師と一僧の問答の一節水流元入海（みずながれてもとうみにいる）月落不離天（つきおちててんをはなれず）と続きます。源氏物語全四巻金箔押し。それぞれの川が最後は海に流れいるように、人もそれぞれの人生を歩んでいきますが、行き着くところはみんな同じ所に帰って行くという意味でしょうか。中国　紫砂朱泥　在銘入　煎茶器。深い深い言葉です。大型落款印　印材　獅子　1顆。季節を問わず年中ご使用頂けます。巨匠黒田賢一先生書額　第38回日本の書展代表展出品作。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。清水寺貫主　森清範　直筆　『夢』。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸金堂佛像木箱仏事行事。