HOT ! 大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ

大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ。穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。塗軸。長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）江戸後期の臨済宗の僧。但馬生。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。嘉永4年(1851)寂、88才。道具 ] - 道具 大徳寺434世真峰宗正筆 「小魚呑大魚」一行書。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。中国　北宋の画家　作 掛け軸　捲り　肉筆絵　保証 BD311A13-2。現代日本書法集成／全12巻／計12冊まとめセット。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。仮名書家巨匠　黒田賢一直筆作品。掛軸 中原一耀 一鳥啼不山更幽 木箱 書 書家 2-29。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。掛軸 瓜 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 横物。中国　掛け軸　人物図 徐渭　 近代 唐物唐本　掛け軸 AK1861A12-3。『開窓多月色』【読み】窓を開ければ月色多し【意味】目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。茶道具 色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 老師 掬水月在手。骨董 博物館共箱　中国清時代肉筆掛け軸　絵冊　群賢図 AK226A11-4。極箱。御目出鯛♪自在鉤‼︎。掛け軸　茶掛　宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道　『喫茶去』。紙本。民間 肉筆掛け軸　清時代人物図　激安骨董品 祝寿图 AK2167A9-2。小林太玄和尚　掛軸。大徳寺434世。【骨董掛け軸】人物図　中国宋時代　林椿作 肉筆保證 　掛け AK966A12-3。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。宗正は法諱。松尾芭蕉。中国　王希孟南宋時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り BD261A12-2。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。茶掛　小林太玄直筆　月白風清　共箱。欄間額　第35代内閣総理大臣　平沼騏一郎。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#真峰#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#泰勝庵#祥林軒#京都#東海寺#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮