HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄共箱

真筆】茶掛清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄共箱。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。楽天市場】茶道具 掛軸 横物「夢」大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作 富士画賛「一日清閑 一日福」共箱 禅語 茶掛け。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。15〜17世紀篇オーギュスト・ラシネ著◆ル・コスチューム・ヒストリック。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。硯　中国硯　箱付　書　書道。本紙に数か所うすシミがあります。國立故宮博物院 刺繍 大判書籍。表装は良い状態です。掛け軸　大徳寺370世　万輝宗旭老師　一行書　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。合馬公式アカウント2。関防印は無尽蔵です。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【涼一味】自筆横物 三文字 大徳寺 住職 茶掛 掛軸。軸先：木製　黒塗。人物図　宋徽宗作 中国時代 肉筆保證美术品　掛け軸　捲り AK444A13-1。　　紙本：墨書。【茶道具】表千家 堀内宗完宗匠筆　小品「末永く...」 書 掛軸　軸B947。　　箱書、花押があります。⭕️赤間硯　紫金石模様　古硯　四つ脚　眞丁寧仕上げ　赤間関　赤盛堂作　精巧仕上げ。　付属品：共箱、外箱付でございます。張大千作寿仙図　縁起がよい掛軸　中国骨董品 美术品 BD548C11-4。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。中橋葉月　百人一首　阿倍仲麻呂　額。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。狩野芳崖筆 悲母観音 絹本 複製 工芸画 講談社定価46万円 掛軸 OL-1。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。中国明時代の掛軸　美术品 激安骨董品　肉筆保証博物館保管品 BD186A10-3。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。中国唐時代の掛軸　王维作 激安骨董品　肉筆保証古美術 BD253A10-2。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。顧客配布／エルメス／乗馬／鞍／非売品／。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。天領女桑　書道　額縁　半切。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。呉昌碩　印箱　中国美術　印材　印泥　中国硯。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。鼬羊毫　筆　7本セット　長栄堂　翠　鼬筆　未使用　9。