HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。。【螭虎献芝】 古獣　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号　大材。真筆】茶掛け 今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。(72*Z319)*書道 墨 硯 古墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。端渓硯と硯箱 2つセット。千早愛音 椎名 立希 MyGo!!!!! 映画特典 ➕おまけ付き 銀装外袋あり。名探偵コナン　灰原　哀　色紙　複製色紙。硯 書道 すずり。掛軸　真筆絹本着色双虎図『雄姿』　吉田翠鳳。希少　元内閣総理大臣　安倍晋三　書。四柱推命 鑑定本。日奥 寛永四年(1627) 日蓮曼荼羅 髭曼荼羅 御本尊 掛軸 肉筆 書 紙本。【螭虎衔芝】ラオス石　双獣　篆刻　印材 　展示会　出展　大材　美品　高級印材。22ラオス石　金魚　桃花凍石　美材篆刻高級印材　落款　書道　雅号　展示会　箱付き。大雁塔　大慈恩寺住職手描き　千手観音菩薩　掛軸。【真作】光明如来　岡田茂吉師直筆　【お写真】御眼力。硯　26B 大硯。印石　印章　印鑑　18B。小林太玄『弄花香満衣』茶道具一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸25060710。安倍晋三 元内閣総理大臣 直筆色紙（宛名入り・額装済）②。掛け軸　井田仙水　古美術 絹本 かなり昔の東亞美術鑑定価格18万。墨。ポケモン 色紙 リーフィア ニンフィア 2枚セット。中国の『梅花絵』です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。