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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和50年 雲澤寺住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先:黒漆塗。  箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。立花大亀 茶掛軸 瀧 一行 茶道具。はるか【プロフ必読】   ◆高級羊毛筆の長鋒3本。昭和44年 雲澤寺副住職。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。端渓硯。昭和61年 大徳寺派前住職。大徳寺足立泰道直筆 松無古今色 共箱。墨⑥2本組 古梅園 金さくら・お花墨 和墨 古墨 1976年。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。◆『 千宗左 書状 六枚 』千宗旦の子◆検)千利休 豊臣秀吉 徳川家康 徳川秀忠。【まりちゃん】    ◆端渓時代硯 2面。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。明暗流古典本曲尺八教則本 新・明暗。【澄泥硯 鱔魚黄 特大12吋】◆唐木天地蓋◆蘇州霊巌山◆文房清玩◆検→端渓・歙州。  紙本:墨書。中国硯 古硯。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(益寿)。 共箱、タトウ箱付です。【まりちゃん】   ◆硯2面(歙州太史硯/端渓硯八吋)。播州赤穂浪士の賛肖像画@大正14年 貝賀友信・奥田行高 絹本肉筆掛軸2本 忠臣蔵。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。【高級羊毛筆 高寿義印 熟成細光鋒長鋒8.5×1.1cm】◆条幅漢字行草◆匠優品。中国漢方薬?古書 古籍 和装本 古本 丹方大全【全9冊揃い】オークション記録有り。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。二玄社 何紹基辞典 希少版 超美品。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 41gx2格安で!。みにすた 書道の硯。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。須田剋太 書。【 徐樹錚 直筆書 】 陸游(陸放翁)詩 民国14年(1925)。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著
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  • Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格

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